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“巧笑倩兮,美目盼兮”(《诗经·硕人》)赏析

时间:2023-08-07 07:21:29 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 赞美颂扬类,与形容描写美女笑容、美女眼睛、美女神采有关。【诗词名句·出处】 巧笑倩兮,美目盼兮。 ——出自《诗经·硕人》【年代·作者】 先秦·佚名【全文·原文·全诗】 诗经·硕人...

 

【分类·归类·类别】
    赞美颂扬类,与形容描写美女笑容、美女眼睛、美女神采有关。

【诗词名句·出处】
    巧笑倩兮,美目盼兮。
                       ——出自《诗经·硕人》

【年代·作者】
    先秦·佚名

【全文·原文·全诗】
    诗经·硕人(佚名·周)

硕人其颀,衣锦褧衣。
齐侯之子,卫侯之妻。
东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,
领如蝤蛴,齿如瓠犀。
螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说于农郊。
四牡有骄,朱幩镳镳,翟茀以朝。
大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。
施罛濊濊,鱣鲔发发,葭菼揭揭。
庶姜孽孽,庶士有朅。

【释义·赏析·引用】
    《硕人》是《诗经·卫风》中的一篇。描写的是齐庄公的女儿庄姜出嫁卫庄公的盛况,并着力刻画了庄姜高贵、美丽的形象。其中尤以“巧笑倩兮,美目盼兮”二句为人称道,流传至今。
    “巧笑”即美好的笑。“倩”是含笑的样子。“盼”是说美丽的眼睛黑白分明。
    “巧笑倩兮,美目盼兮”的大意就是:笑意盈盈动人心,顾盻神飞摄人魄。
    《论语·八佾》里记载有子夏向孔子问“诗”的一段对话:
    子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”子曰:“绘事后素。” 曰:“礼后乎?” 曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”
    这里,除了“巧笑倩兮,美目盼兮”,还多出一句“素以为绚兮”,这是《硕人》诗里没有的。所以通常认为“素以为绚兮”是一句逸诗,大意是:用素粉打扮就光彩照人。
    如今,“巧笑倩兮,美目盼兮”仍经常被人引用,活跃在我们的语言里。
    陈望衡《朴素之美》:
    中国农业社会倡导由道家创立的朴素观,在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观,具体来说主要包括以下几方面:一是本色观。崇尚天然、崇尚纯真,以本色为真、以本色为美,如《论语》引《诗经》中所描绘的那位姑娘“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”。
    管宁《雅尚之美正当时》:
    《诗经》云:“手如柔荑,肤如凝脂”,“巧笑倩兮,美目盼兮”。这些诗句生动表现了两千多年前的人对庄姜容貌的赞美,这首描写美女的开山之作和标杆之作,成为千百年来人们赞赏女性容颜的经典诗句。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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