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“闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时”(《遣悲怀三首》之三)赏析

时间:2024-03-28 07:28:33 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 事理哲理类,与对人生的思考、对生死的感悟、对生命的思虑、生命短暂、命运无常有关。【诗词名句·出处】 闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。 ——出自《遣悲怀三首》之三【年代·作者】 唐...


【分类·归类·类别】
    事理哲理类,与对人生的思考、对生死的感悟、对生命的思虑、生命短暂、命运无常有关。

【诗词名句·出处】
    闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
                       ——出自《遣悲怀三首》之三
【年代·作者】
    唐代·元稹
【全文·原文·全诗】
    遣悲怀三首(元稹·唐)
        之三
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。
【释义·赏析·引用】
    这是元稹悼亡妻韦丛《遣悲怀三首》的第三首诗,没有像前两首那样通过生活情节追忆亡妻,而是通过亡妻的死谈自己的感受,带有总括的性质。
    “闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时”概括了这首诗的主题。“君”指亡妻韦丛;“百年”指人的一生、一辈子;“几多”,多少。“闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时”的意思是:我在无事闲坐时哀伤你的逝去也为自己伤悲,人这一生都是多少时日?这两句诗把人引向了对生命的思考——人的一生竟是如此短暂。亡妻之逝固然令人悲伤,可自己终也会和她一样,不也同样可悲吗?
    接着“邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞”,是借邓攸和潘岳的故事强自宽解。下次谈。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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