核心提示：【分类·归类·类别】爱情类，与告诫女子、爱情忠告、经验教训、女子痴情有关。【诗词名句·出处】 士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 ——出自《诗经·卫风·氓》【年代·作者】周代·佚名【全文·原文·...
【分类·归类·类别】
爱情类，与告诫女子、爱情忠告、经验教训、女子痴情有关。
【诗词名句·出处】
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
——出自《诗经·卫风·氓》
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
——出自《诗经·卫风·氓》
【年代·作者】
周代·佚名
周代·佚名
【全文·原文·全诗】
氓 （诗经·周）
氓 （诗经·周）
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
於嗟鸠兮，无食桑葚；
於嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
【释义·赏析·引用】
“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”，是诗中女主人公总结自己的教训，对世上女子的告诫之语。“士”，男子；“耽”，沉溺，入迷；“说”【tuō】，解脱。“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”的意思是：男子沉溺于男女之情，还可以解脱；女子沉溺于男女之情，不可以解脱。这句话道出了男性和女性在处理感情问题时的不同之处，女子一旦陷入情网，往往不能自拔。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
於嗟鸠兮，无食桑葚；
於嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
【释义·赏析·引用】
“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”，是诗中女主人公总结自己的教训，对世上女子的告诫之语。“士”，男子；“耽”，沉溺，入迷；“说”【tuō】，解脱。“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”的意思是：男子沉溺于男女之情，还可以解脱；女子沉溺于男女之情，不可以解脱。这句话道出了男性和女性在处理感情问题时的不同之处，女子一旦陷入情网，往往不能自拔。
（杨新华 释评）
