在人类面部表情中，笑，最丰富多彩：有仰天大笑、捧腹大笑、开怀大笑，有微笑、窃笑、苦笑，有莞尔而笑、嫣然一笑、粲然一笑，有谄笑、奸笑、狞笑、皮笑肉不笑，有讥笑、讪笑、似笑非笑……。《论语》里说：“乐然后笑。”这是最常见的一种笑——心里高兴脸上笑。怎样才高兴？先得解决了温饱问题。战火连年的旧时代，平民百姓饥寒交迫，高兴的日子恐怕不多，“尘世难逢一笑”，形容他们最为合适。而豪门贵族丝竹萦耳、锦环翠绕，自然能够开颜解颐。苏轼的《蝶恋花》词：“墙里秋千墙外道，墙外行人墙里佳人笑。”这里的“墙”想来肯定是高墙，这“佳人”也绝非采桑织锦的小家碧玉，既然能闲来无事荡秋千玩儿，定是大家闺秀或名门贵妇。她们不用为生计忧烦，所以笑得开心，以至让墙外的行人听得心猿意马。
女人好哭也爱笑，美女一笑更是楚楚动人。《诗经》里就有“巧笑倩兮，美目盼兮”形容女子笑貌的句子。杨玉环“回眸一笑百媚生”，遂使“六宫粉黛无颜色”。周幽王的妃子褒姒，整日郁郁寡欢，为了博她一笑，周幽王不惜“烽火戏诸侯”，并以千金赏赐出此馊主意的虢石父。“千金一笑”盖出于此。杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗让人从南海“每岁飞驰以进”。杜牧有诗云：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”封建社会对女子有许多清规戒律，连笑也不自由，要女子“笑不露齿”。笑却不能露出牙齿，你想想，绷着嘴笑该有多难受。不知谁想出了“掩口而笑”这个好法子，才解决了这问题。
但凡笑脸就有一种魅力和感染力，让人看着舒心。所以有了不是，有时要“赔笑脸”。“笑脸”要象钱财一样“赔”，可见其可贵。还有一句话叫“相逢一笑泯恩仇”，也说明笑的影响力之大。现在一些行业推行“微笑服务”，大概就是看准了笑的诱惑力。可实行起来，又谈何容易。我们时常会遇到这样的情况：你去买东西，见营业员跟她的同伴有说有笑的，以为她心情不错，可你一招呼，坏了，那脸上就象有个门帘子似的，“叭嗒”就放了下来，这回只好你来“微笑”了。
一个人经常面带微笑，就会给人以和蔼可亲的印象。所以那些两面三刀的人，也常戴着笑的面具，掩饰内心的险恶。莎士比亚曾说：“一个人尽管满脸都是笑，骨子里却是杀人的奸贼。”唐朝的李林甫与人说话总是笑眯眯的，但却口蜜腹剑，人送外号“笑中刀”。《红楼梦》里的王熙凤是有名的“凤辣子”，可她“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”。这种笑，你不警惕行吗？
常言道：“举手不打笑脸人。”但如果笑得不是时候，不是场合，成了嘲笑或讥笑，这话就有商量了。春秋时，晋大夫郤克腿脚不太利索。出使齐国时，齐顷公让妃嫔躲在帷屏后面偷看，结果笑出了声。郤克大为光火，后来联合晋、鲁、卫三国之师攻打齐国，洗刷了耻辱。战国时平原君的美人也是看见民家有一跛足者而大笑，跛足者向平原君请求“得笑臣者头”。平原君为表示重士轻色，忍痛割爱将美人杀了。现在看来，为了一笑之辱，便兴师动众、便借刀杀人，未免小题大做。后者更足以说明当时妇女社会地位之低贱。
心情开朗，笑口常开，无疑对人的健康有益。笑可促使面部肌肉运动，改善微循环，故有“笑一笑十年少”之说。包拯立身守正，嫉恶如仇，人说他“笑比黄河清”；而晋文学家陆云穿着丧服还要笑，实在让人怀疑他是否有病。当忧则忧，当笑则笑，才是人之常情。当然，如果面对人生诸多烦恼，都能保持乐观情绪，一笑置之，这境界最为潇洒。可惜，向往者居多，能至者甚少。
（杨新华）
