【分类·归类·类别】
孤独苦闷类，与清高自守、无人理解、诉说无门有关。
【诗词名句·出处】
芳情只自遣，雅趣向谁言。
——出自《右中秋夜大观园即景联句三十五韵·妙玉一十三韵》
【年代·作者】
清代·曹雪芹
【全文·原文·全诗】
右中秋夜大观园即景联句三十五韵·妙玉一十三韵
（曹雪芹·清）
香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。
箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。
空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。
犹步萦纡沼，还登寂历原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
赑屃朝光透，罘罳晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。
歧熟焉忘径，泉知不问源。
钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。
有兴悲何继，无愁意岂烦。
芳情只自遣，雅趣向谁言。
彻旦休云倦，烹茶更细论。
【释义·赏析·引用】
在《红楼梦》第七十六回里，黛玉、湘云、妙玉三个人合作了一首长诗，题目叫《中秋夜大观园即景联句》。黛玉和湘云两个人先作了先头的二十二韵，在黛玉有些词穷才尽时，妙玉将二人迎进栊翠庵，并一气呵成之后的一十三韵。诗中的意象象征了她们各自的悲剧命运。黛玉、湘云的联句中出现了冷艳凄清的著名诗句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。而在妙玉的联句中“芳情只自遣，雅趣向谁言”，则是颇具实用性的诗句。
“芳情”在这里指那种美好的情怀；“自遣”意为自已发抒排遣，这里则有自己赏玩的意味；“雅趣”是指高雅的情趣。“芳情只自遣，雅趣向谁言”的意思就是：（那）美好的情怀只能自己赏玩（亦即“孤芳自赏”），（那）高雅的情趣又可以向谁言说呢（亦即无人可以理解）？之所以说这两句诗具有“实用性”，是因为诗句道出了文人雅士常有的那种心理状态：心中那种美好的情怀和高雅的情调，却得不到周围人的理解，找不到可以言说的对象，只能自己把玩欣赏。这种状态在别人看来就是所谓的“清高”。在现实生活或文章写作中的运用模拟：
他融合了西方印象派和抽象派绘画风格的作品，并不被常人所理解，虽说他自己常常表现出那种“芳情只自遗”的孤傲，但也难免会有一种“雅趣向谁言”的苦闷。
（杨新华 释评）
附：《右中秋夜大观园即景联句三十五韵·黛玉、湘云二十二韵》：
三五中秋夕，清游拟上元。
撒天箕斗灿，匝地管弦繁。
几处狂飞盏，谁家不启轩。
轻寒风剪剪，良夜景暄暄。
争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。
香新荣玉桂，色健茂金萱。
蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。
骰彩红成点，传花鼓滥喧。
晴光摇院宇，素彩接乾坤。
赏罚无宾主，吟诗序仲昆。
构思时倚槛，拟景或依门。
酒尽情犹在，更残乐已谖。
渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。
阶露团朝菌，庭烟敛夕棔。
秋湍泻石髓，风叶聚云根。
宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。
药经灵兔捣，人向广寒奔。
犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。
虚盈轮莫定，晦朔魄空存。
壶漏声将涸，窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
