【分类·归类·类别】
读书学习类，与勤奋、写作、蕴含哲理有关。
【诗词名句·出处】
读书破万卷，下笔如有神。
——出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》
【年代·作者】
唐代·杜甫
【全文·原文·全诗】
奉赠韦左丞丈二十二韵（杜甫·唐）
纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥颂佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯？
【释义·赏析·引用】
《奉赠韦左丞丈二十二韵》是杜甫自叙志向的一首诗作，对了解杜甫的生平具有重要参考价值。此诗作于唐玄宗天宝七载（公元748年），当时杜甫37岁。题目中的“韦左丞”指韦济，当时任尚书省左丞。“丈”是对长辈的尊称，故这里称韦济。韦济任尚书左丞前后，杜甫曾赠过他两首诗，希望能得到他的提携。韦济很赏识杜甫的诗，并对杜甫表示过关怀，但没能给予实际的帮助。杜甫到长安寻求功名十三年，处处碰壁。天宝六年（747年），唐玄宗诏令天下：通一艺者诣京应试。杜甫参加了这次考试，但在奸相李林甫的操纵下，这次考试竟无一人被录取。杜甫心灰意冷，便想离开长安出游，于是就写了这首诗赠给韦济。诗中写了自己的志向，写了在长安的困顿遭遇，并对当时社会不公的现实有所揭露。下面先把这首诗的意思逐句翻译一下。
纨绔不饿死，儒冠多误身。——那些不学无术的富家子弟并不会饿死，而满腹经纶的读书人却往往耽误了前程。纨绔：富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，后借指富贵人家的子弟。出自《汉书·叙传》：“出与王、许子弟为群，在于绮襦纨袴之间，非其好也。” 儒冠：古代把读书人叫做儒或儒生，冠就是帽子。“儒冠”就是儒生戴的帽子。这里代指读书人。
丈人试静听，贱子请具陈。——韦大人且尝试着静静地听来，请容在下（把我的事）向你细细道出。贱子：杜甫的自谦之辞。具陈：备陈，详述。
甫昔少年日，早充观国宾。——杜甫我当年年轻时，很早就曾到洛阳“观察”政教风俗，想追随君王成就一番事业。观国宾：语出《周易·观卦》“《象》曰：观国之光，尚宾也。”意思是观察国家政教的辉煌表现，是要往上追随君王。杜甫在开元二十三年，也就是他24岁时，曾以乡贡的身份在洛阳参加进士考试落选。“早充观国宾”就是指的这件事。
读书破万卷，下笔如有神。——我读书很多，下笔作诗文就如同有神助一样。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。——赋作大概可以与扬雄匹敌，诗作看起来与曹植接近。料：差不多。扬雄：西汉辞赋家。看：比拟。子建：曹植的字，建安时期著名文学家。亲：接近。
李邕求识面，王翰愿卜邻。——李邕要求和我结识见面，王翰愿意和我做邻居。李邕：唐代文豪、书法家，曾任北海郡太守。杜甫当年在洛阳时，李邕奇其才，曾主动去结识他。王翰：唐代边塞诗人，《凉州词》的作者。卜邻：向他人表示愿为邻居。
自谓颇挺出，立登要路津。——自认为很是杰出，立即会登上显要职位。挺出：突出，杰出。要路津：比喻重要职位。路：道路。津：渡口。
致君尧舜上，再使风俗淳。——辅佐君王使其圣德达到尧舜之上，让社会风俗重新变得淳朴敦厚。
此意竟萧条，行歌非隐沦。——然而这样的意愿竟然落空了，行吟歌唱并不是要作隐士。隐沦：指隐士。
骑驴十三载，旅食京华春。——骑驴行走十三年，在京城长安旅居、寄食过了一春又一春。十三载：从开元二十三年（735年）杜甫初到长安，到天宝七年（748年），杜甫在长安已经有十三年的时间。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。——早晨曾敲响富人家的门，晚上曾在肥马扬起的尘土里追随前行。这两句是杜甫具体形容自己的“旅食”生活，不得不在富人和权贵之间低首下心。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。——面对着人家施舍的残杯冷炙，处处有着说不出的悲苦辛酸。残杯冷炙原指残剩的饭菜，这里代指别人施舍的东西。
主上顷见征，欻然欲求伸。——不久前皇帝发出征召令，忽然感到机会来了，想要使自己的抱负得以伸展。天宝六年（747年），唐玄宗诏令天下：通一艺者诣京应试。但在奸相李林甫的操纵下，竟无一人被录取，还说是“野无遗贤”。“主上顷见征”说的就是这件事。歘然：忽然。欲求伸：要要伸展自己“致君尧舜上”的抱负。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。——就像飞鸟在天空中垂下了翅膀，像鱼在水中却困顿难行。这两句是杜甫形容自己在这次考试中所受的打击。青冥：指青天。蹭蹬：险阻难行。纵鳞：指自由游于水中之鱼。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。——很是愧对大人的厚爱，也深深知道大人的真诚。
每于百僚上，猥颂佳句新。——您常常在百官面前，称颂我诗中的佳句清新独到。每：每每，常常。猥：杜甫的自谦之辞，表示自己的诗句不像称颂的那么好。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。——私下里曾经效法贡公，希望能有那样的高兴事；难以甘心忍受原宪那样的贫穷。这两句是用典。贡公指贡禹，后世尊称为贡公。汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。这里杜甫的意思是说自己也曾自比贡禹，并期待韦济能像五吉那样荐拔自己。原宪是孔子的学生，一生安贫乐道，不肯与世俗合流。
焉能心怏怏，只是走踆踆。——怎么能老是这样内心郁闷不乐，只是走走停停（无法施展自己）呢。怏怏：不服气或闷闷不乐的神情。踆踆：忽走忽停的样子。
今欲东入海，即将西去秦。——现在我要向东到海上漂泊，即将离开西边的三秦之地。入海：表示避世隐居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮于海。”（《论语》）秦：代指长安，长安故属秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。——但还是爱恋终南山，忍不住回头瞩望渭水之滨的长安。终南山：在长安城南，是秦岭山脉的一段。清渭：清澈的渭水。渭水是黄河最大的支流，泾水又是渭河的支流，古人认为泾水浊而渭水清。
常拟报一饭，况怀辞大臣。——常常打算报答一饭之恩，何况想要辞别大人您（所以才写了此诗赠予您）。一饭：指一饭之恩。春秋时晋大夫赵宣子猎于首山，见灵辄饿不能起，便给予他食物。后灵辄为晋灵公卫士。灵公邀宣子饮酒，欲加害。宣子发觉后从宴席上逃出。灵公遣卫士追杀宣子。灵辄疾追先至，告宣子登车速走，并倒戈以御公徒，宣子因以得免。事见《左传·宣公二年》。另有汉代韩信报答漂母给食，也被称为报一饭之恩。事见《史记·淮阴侯列传》。这里杜甫是指自己想报答韦济的赏识之恩。
白鸥没浩荡，万里谁能驯？——白鸥在浩淼无际的烟波间出没，万里长空任意翱翔谁还能驯服它呢？这是杜甫以白鸥自比，想像离开长安后的自由自在。
这首诗是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。全诗直抒胸臆，将自己的才学、理想及屈辱遭遇，写得迭宕起伏、一波三折，虽口言离去，却又留恋徘徊。因为要离去并非出于自愿，而是迫于无奈。体现了杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。这首诗产生了不少名句，除了“读书破万卷，下笔如有神”，还有“致君尧舜上，再使风俗淳”，“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，“白鸥没浩荡，万里谁能驯”等。
“读书破万卷，下笔如有神”在此诗中是形容自己读书很多、学识渊博，所以下笔写诗就如同神助一般。后人却将这两句诗当成了对读书、写作的经验之谈，对“读书破万卷”也就有了不同的解释。清代仇兆鳌在《杜诗详注》中，对“破”字的理解举有三说：一说“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”；二说“书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”；三说“识破万卷之理”。三说概括起来就是突破、磨破、识破，都有一定道理。突破，是说书读得多，能够突破一万卷，下笔自然就会左右逢源；磨破，是说书要熟读，像孔子晚年读《周易》，以至于韦编三绝，如果能磨破万卷以上的书，自然下笔通神；识破，是说书要精读，如果能理解万卷以上书中的要义，下笔写诗作文自然不在话下。总之，对“读书破万卷，下笔如有神”，人们几乎忘记了它在杜甫诗中的原意，而常常单独地把当作蕴含着读书写作哲理的名句来引用，用以劝勉人要勤奋苦读，才能写出好的文章。运用模拟如下：
要想文章写得好，就必须多读书。古人言“读书破万卷，下笔如有神”，不失为经验之谈。
（杨新华 释评）
