【分类·归类·类别】
道德情操类，与劝诫、民生情怀、慈善、助人、奉献、公益有关。
【诗词名句·出处】
丈夫贵兼济，岂独善一身。
——出自《新制布裘》
【年代·作者】
唐代·白居易
【全文·原文·全诗】
新制布裘 （白居易·唐）
桂布白似雪，吴绵软于云。
布重绵且厚，为裘有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
【释义·赏析·引用】
白居易是一位关心百姓疾苦，有着浓厚民生情怀的诗人。这首《新制布裘》诗是作者穿着用珍贵的桂布新裁制的布裘，在备感温暖的同时，想到天下还有很多的苦寒之人，他们却不能享受他这样的温暖，于是发出了“安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无寒人”的感慨。显然，这是受到了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的影响。后来他在内容相近的诗《新制绫袄成，感而有咏》中又写出了“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”的诗句，表达的是同样的忧民之情和美好愿望。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是作者民生情怀的思想基础，语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”是儒家关于入世修身的重要思想观点。白居易在《与元九书》中曾说：“古人云：‘穷则独善其身，达则兼济天下。’仆虽不肖，常师此语。”可见白居易将其作为了自己做人的行为准则。“兼济”意思同“兼善”，是指使天下民众、万物咸受惠益。在白居易之前的盛唐诗人薛据在《古兴》一诗中曾写下了“丈夫须兼济，岂能乐一身”的诗句，白居易的“丈夫贵兼济，岂独善一身”很可能是脱胎于薛据的诗句。这两句诗的意思是：大丈夫看重的是兼济天下这样的使命，怎么能够独善一己之身呢？严格说来，这里的“岂独善一身”与孟子的“穷则独善其身”在意思上不尽相同。“穷则独善其身”是说君子在不得志时，就完善自身的修养；而“岂独善一身”是说怎么能够只顾自己好呢。前者之“善”是指完善修养，后者之“善”则侧重物质享受。“丈夫须兼济，岂能乐一身”和“丈夫贵兼济，岂独善一身”，都可在规劝人们热心慈善事业、积极扶贫济困的文章中作为名句引用。
（杨新华 释评）
