【分类·归类·类别】
揭露类，与战乱、死亡、灾难有关。
【诗词名句·出处】
出门无所见，白骨蔽平原。
——出自《七哀诗》
【年代·作者】
魏晋·王粲
【全文·原文·全诗】
七哀诗 （王粲·魏晋）
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
未知身死处，何能两相完？
驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安。
悟彼下泉人，喟然伤心肝。
【释义·赏析·引用】
下泉：《诗经·曹风》中的篇名。《诗序》谓《下泉》为“曹人疾共公侵刻，下民不得其所，忧而思明王贤伯也”，后用为思念明君的典实。
东汉末年，董卓之乱后，又发生了李傕、郭汜之乱。因刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，于是王粲为躲避战乱，便前往荆州投奔荆州刺史刘表。这首《七哀诗》写的就是他离开长安时的所见所闻。诗的大意是：
西京长安已经乱得不成样子，李傕、郭汜等人像豺狼虎豹一般正在制造祸患。
我再次要离开中原故土，找个寄身之地前往荆蛮。
送行的亲戚面对要离别的我十分伤悲，朋友们依依不舍追攀着车辕。
走出门去满目荒凉见不到什么东西，只见一堆堆的白骨遮蔽了平原。
路上遇到一个饥饿的妇人，抱着孩子遗弃在野草中间。
听着婴儿的哭叫声不断回头，但挥洒着眼泪却没有回转。
“自己还不知道身死何处，又如何能母子双双保全？”
我驱赶着马儿离她而去，因为不忍心再听这样的语言。
向南登上葬有汉文帝的霸陵高冈，回过头远望着难舍的长安。
领悟到《下泉》诗主人公对太平之世的思念，不禁喟然而叹伤心痛肝。
“出门无所见，白骨蔽平原”是这首诗中的名句，诗句描写了战乱之下的悲惨景象，揭露了军阀战争给人民带来的深重灾难。后世文学作品在涉及东汉末年这段史实时，往往引用这两句诗来表述当时的社会现实。例如——
刘子仲《不可不知的处世方略：非常人非常道·华佗》：
华佗生活在东汉末期的三国时期。这时，国家正处于军阀连年混战的状态，疫病流行，万物生灵涂炭，百姓们无时无刻不是生活在水深火热之中。“出门无所见，白骨蔽平”是当时社会环境的真实写照。
枯树新芽《读蔡文姬的胡茄十八拍》：
汉末天下大乱，宦官、外戚、军阀继把持朝政，农民起义、军阀混战、外族入侵，陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》），“出门无所见，白骨蔽平原”（王粲《七哀诗》），等等，都是当时动乱现实的真实写照。
（杨新华 释评）
