【分类·归类·类别】
哲理类，与诽谤、谣言害人、人言可畏、典故有关。
【诗词名句·出处】
曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。
——出自《答王十二寒夜独酌有怀》
【年代·作者】
唐代·李白
【全文·原文·全诗】
答王十二寒夜独酌有怀 （李白·唐）
【释义·赏析·引用】
关于《答王十二寒夜独酌有怀》的写作背景请参看诗词名句“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水”的赏析。诗中以饮酒为由头，抒发了个人遭受压抑的无比愤懑之情，借机对唐王朝庸才得志，贤才遭嫉害的种种黑暗政治现实给予了讥讽和抨击。
一旦小人得志，贤才被冷落，小人并不会善罢甘休，因为他们自知在才能上不及贤才，所以还会对贤才以各种罪名进行诽谤，所以李白接着说：“曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。”意思是曾参并没有杀人，可是有三个人说曾参杀人时，曾参母亲也惊慌了。这一诗句用的是“曾参杀人”的典故（请参看本站典故故事“曾参杀人”），说明当佞臣对贤人进行诽谤中伤时，人君也会对贤才的才德产生质疑。“曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊”这一诗句，蕴含着生活的哲理，那就是人言可畏，尽管谣言是无中生有，但说的人多了也会动摇人的判断力。所以，这一诗句常在涉及谣言、传言的文章中被引用。例如——
张博《“微信十条”有底线方有自由空间》：
“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。”从“酒驾一律拘役六个月”到“暴恐分子扮成干活的人敲门施暴”，从“某地出现了‘埃博拉’”到“有人割取孩子肾脏”，微信上出现的种种谣言，不仅伤害部分人群，也污染了即时通信领域的整体生态健康。
杨凯《故事里的事，说是就是》：
“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。”曾子是贤人，怎么能杀人呢？可是邻里好些人都这样说，连最了解儿子的曾母都不得不相信。这就是“故事里的事，说是就是，不是也是”。
（杨新华 释评）
