【分类·归类·类别】
离别类，与除夕、过年、乡愁、思念、想家、孤独、凄凉有关。
【诗词名句·出处】
一年将尽夜，万里未归人。
——出自《除夜宿石头驿》
【年代·作者】
唐代·崔颢
【全文·原文·全诗】
除夜宿石头驿 （戴叔伦·唐）
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
【释义·赏析·引用】
石头驿在今江西省新建县赣江西岸。“除夜宿石头驿”就是除夕之夜寄宿在石头驿的意思。诗人在诗中写出了自己在除夕之夜，远离家乡亲人，独宿旅舍的孤独凄凉况味，并对自己的落魄潦倒，老之将至感慨遥深。诗的大意是：
住在这旅馆中有谁来看望慰问呢？只有一盏冷清的孤灯与人相伴亲近。这是一年中最后一个夜晚，万里之外我是未能回家的人。回想以前潦倒的往事不禁悲从中来，看看当下与亲人分离又苦笑自己的孤苦伶仃。这愁苦的容颜与衰老斑白的鬓发，明天又将迎来一个新的春天（可我的生活却不会像春天那样焕发出新的生机）。
唐代另一位诗人高适有一首《除夜作》，写的也是春节旅居在外的境况：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”两首诗比较，有不少共同之处——除夕夜、旅馆、寒灯，还有衰鬓与霜鬓、明日与明朝、又逢春与又一年等。不过高适的诗重在写乡愁，写远离故乡的久久不归，以至于一年一年雪染双鬓。而戴叔伦的诗虽也有乡愁，但重在回顾自己的过往，嘲笑自己总也离不开愁苦，未能有所作为。
“一年将尽夜，万里未归人”是这首诗中的名句，写出了诗人春节到来时未能如愿回家与亲人团聚的遗憾和惆怅。诗句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》中的“一年漏将尽，万里人未归”，虽更换了几个字，但句子结构的改变，使“一年将尽夜，万里未归人”更具对比效果，因而也更富于感染力，更容易打动人心。句中的“万里”意思是距家遥远，不可坐实理解。沈德潜在《唐诗别裁》中言：“应是万里归来，宿于石头驿，未及到家也。不然，石城与金坛（注：戴叔伦故乡，今属江苏。）相距几何，而云万里乎？”这样解诗未免有用力太过之嫌。如今这两句诗常被用在表现中国人过年情结的文章中。例如——
2008年2月4日《中国经济周刊·我的中国节》：
春节是中华民族文化的心结。不能回家过年的中国人，哪怕不孤单，却总有一种“一年将尽夜，万里未归人”的漂泊失落感。
2007年2月14日人民日报评论员文章《过一个欢乐祥和平安的春节》：
“一年将尽夜，万里未归人。”20亿人次的春节人流，千山万水、千难万险也挡不住的“回家”脚步，生动地映证着传统的魅力、文化的力量，展示着我们民族令人自豪的凝聚力。
萧放《总有春节在守候着我们》：
唐诗云：“一年将尽夜，万里未归人。”每年20亿人次的春节人流涌动成为当代中国一大民俗景观。
王华超《年节的文化魅力》：
“一年将尽夜，万里未归人。”唐人诗句，包含着多么深刻的“过年”情结！数千万在城市打工的民工和读书的学子潮水般回家过年，也许在当今最能鲜明地体现“过年”的意义。
（杨新华 释评）
