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用人理政诗词名句“敬贤当远色,治国先齐家”(《题严陵钓台》)赏析

时间:2017-01-04 07:45:36 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 成语谚语类,与严光、严子陵、修身、理政、告诫有关。【诗词名句·出处】 敬贤当远色,治国先齐家。 ——出自《题严陵钓台》【年代·作者】 明代·方孝孺【全文·原文·全诗】 题严陵钓台...

 

 【分类·归类·类别】
    成语谚语类,与严光、严子陵、修身、理政、告诫有关。

【诗词名句·出处】
    敬贤当远色,治国先齐家。
                       ——出自《题严陵钓台》

【年代·作者】
    明代·方孝孺

【全文·原文·全诗】
    题严陵钓台 (方孝孺·明)

敬贤当远色,治国先齐家。
如何废郭后,宠此阴丽华!
糟糠之妻尚如此,贫贱之交何足恃!
羊裘老子早见几,独向桐江钓烟水。

【释义·赏析·引用】
    严陵钓台是东汉著名隐士严光(字子陵)当年隐居垂钓的地方,古代的文人骚客到此游览凭吊,多有题咏,赞颂严光的高风亮节。明代方孝孺的这首《题严陵钓台》却从光武帝刘秀的作为入手,衬托严光的不贪富贵,及早抽身隐退之举的明智。毋庸讳言,整首诗读来应该说理趣多于诗味。
    “敬贤当远色,治国先齐家”,有点像格言警语。意思是说礼敬贤人就应该远离女色,要想治好国应该先治好家。“治国先齐家”语出《大学》:“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……”“敬贤当远色,治国先齐家”,以儒家的传统观念为据,对一国之君提出了基本要求,以为铺排下文张目。“如何废郭后,宠此阴丽华”说的是光武帝刘秀废皇后郭圣通而立阴丽华为皇后的故事。阴丽华是新野人,年少时便以美貌著称。据《后汉书》载:“初,光武适新野,闻后美,心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰:‘仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。’” 刘秀29岁娶19岁的阴丽华为妻,三个月后便因战事各自分离 ,后又因联姻另娶郭圣通。称帝后第二年,刘秀封有宗室背景的郭圣通为后,阴丽华为贵人。建武十七年,刘秀以“皇后怀执怨怼,数违教令”为由废郭后而改立阴氏为皇后。要知道郭圣通出身名门望族,她嫁刘秀时,刘秀还只是一个将军,再加上阴丽华的美貌,还有刘秀“娶妻当得阴丽华”的誓言,人们自然会认为刘秀是重色忘恩,所以他的废后历来便多受诟病。方孝儒显然也是这么看的,因此他说“糟糠之妻尚如此,贫贱之交何足恃”,他对“糟糠之妻”郭圣通尚且是这样说废就废,严光和刘秀只是贫贱之交又拿什么来保证永享富贵呢?其实,方孝儒忘了,照说阴丽华才称得上是“糟糠之妻”。严光和刘秀少时同学为好友,刘秀登基后延聘严光,严光“乃变名姓,隐身不见”。刘秀思贤念旧,令绘形貌寻访。齐地报称有一男子“披羊裘钓泽中”(这也是下文“羊裘老子”的由来),刘秀疑是严光,即遣使备车,三聘而始至京都洛阳。刘秀拜他为谏议大夫,不就位,归隐富春山,耕读垂钓。后人为纪念他,便把他垂钓的地方称为“严陵钓台”。“羊裘老子早见几,独向桐江钓烟水”,意思是说,严光这个“羊裘老子”早就看出了苗头,所以他才独自隐居富春江与烟水相伴垂钓自娱。几:苗头。桐江:富春江的上游。烟水:与官场相对,指江湖。
    统观全篇不难看出,这首诗与其说是赞严光倒不如说是贬刘秀更恰当些。“敬贤当远色,治国先齐家”先立下了个标竿,接着就拿刘秀的言行往上套。你不是礼敬严光这个贤人吗?那就应该远离女色,可是你为什么要废掉郭后而宠爱阴丽华呢?要想治好国先要治好家,你的家事都处理不好,又怎么能治好国呢?“糟糠之妻”都笼不住你的心,贫贱之交又凭什么能保证你不翻脸呢?不管怎样,“敬贤当远色,治国先齐家”,作为一种告诫性的格言,在任何时候都是有道理的,都应该作为修身理政的教条。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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