【分类·归类·类别】
励志类，与劝勉、激励、四海为家、不恋小家、立志高远、抱负远大、远大理想、不甘平庸、不贪享乐、不慕虚荣有关。
【诗词名句·出处】
乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
——出自《题汉祖庙》
【年代·作者】
唐代·李商隐
【全文·原文·全诗】
题汉祖庙 (李商隐·唐)
乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。
【释义·赏析·引用】
《题汉祖庙》是李商隐拜谒汉高祖刘邦的祠庙，有感而发所题写的诗。诗的基调昂扬向上，意气风发，表现出一种不甘平庸，希望能像刘邦那样实现理想抱负的自信。
“乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍”，开宗明义亮明思想观点，有气吞山河之势。运，指运势、机会。“宅八荒”即以八荒为宅。八荒，是八方荒远的地方，代指整个天下。隍通“篁”，池隍，即水塘和竹田，喻指农舍、家园。“乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍”的意思就是：男人就应该趁着时代的机遇，以四海为家建功立业，怎么能留恋在自己小小的家园呢！“君王自起新丰后，项羽何曾在故乡”，相当于论点后的“举例说明”，同时照应题义“题汉祖庙”，意思是说刘邦成为一代君王后可以仿照家乡沛郡丰邑建立新丰，项羽弃咸阳而东归又何曾在故乡显贵呢！新丰，是刘邦得天下后，为解父亲乡愁，在长安附近仿照家乡沛郡丰邑而建造的。项羽进入关中以后，本可趁势统一海内，而他见秦宫室残破，心欲东归，言“富贵不归乡，如衣锦夜行”，但最终落得乌江自刎。这就是“宅八荒”与“恋池隍”二者的不同结果——前者可以异地自起新丰以显贵，后者欲故乡衣锦昼行而不得。
应该说“乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍”是非常励志的诗句，它激励我们应该树立远大的理想，心怀天下，四海为家，去建功立业，不应甘于平庸，迷恋小家，贪图享受和虚荣。
（杨新华 释评）
