【分类·归类·类别】
言志抒怀类，与忠君爱国、建立功业、建功立业、宏伟志向、励志、美名、荣誉、流芳后世有关。
【诗词名句·出处】
了却君王天下事，赢得生前身后名。
——出自《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》
【年代·作者】
宋代·辛弃疾
【全文·原文·全诗】
破阵子 （辛弃疾·南宋）
为陈同父赋壮语以寄
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
【释义·赏析·引用】
麾：军旗.
炙：名词，烤熟的牛肉。
了却：完结
挑灯：举灯。
角：古代军队中用来发号令的号角。
八百里：牛名。晋王恺（字君夫）有良牛，名“八百里駮”。駮，骏马之称。八百里，状其善于奔驰。刘义庆 《世说新语·汰侈》：“王君夫有牛，名八百里駮，常莹其蹄角。王武子语君夫 ：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’ 君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：‘速探牛心来！’须臾炙至，一臠便去。”
五十弦：传说中善弦歌的女神素女所鼓之瑟为五十弦。《史记·封禅书》：“太帝使素鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”后常用以称瑟。
翻：演奏。
的卢：三国时期刘备的坐骑，其奔跑速度飞快。
这首词约作于1188年，当时辛弃疾被免官闲居江西带湖。陈同父即陈亮，同父是他的字。陈亮是辛弃疾的好友，富有才华，坚持抗金，终生未仕。两人才气相若，抱负相同，都是力主抗金复国的志士。1188年，辛、陈鹅湖之会，议论抗金大事，一时传为词坛佳话。这首词即写于鹅湖之会后。
这首词从意义上来看，前九句可看作一段，通过所谓的“壮语”，描绘了一位披肝沥胆，忠心不二，誓死报国的将军形象，表现了词人的远大抱负。末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。
“醉里挑灯看剑”一句 ，陡然发端，有心报国的豪情跃然纸上。接着是梦回吹角、连营分炙、沙场点兵、战场驰骋，有如鹰隼凌空直上，豪气干云。而当翱翔天际之时，陡然一落，以发出“可怜白发生”的感叹嘎然而止。爱国志士报国无门的苦闷，通过心中愿望和现实的强烈反差，产生了给人以强有力冲击的艺术效果。“了却君王天下事，赢得生前身后名”在词中承上启下，是词人的直抒胸臆。前面奋战沙场的种种想像之词，根本目的就是“了却君王天下事，赢得生前身后名”。可这“了却君王天下事，赢得生前身后名”的志意，到老也未能实现，于是便有了“可怜白发生”的慨叹！“了却”指办理好；“天下事”即江山社稷的事，这里指恢复中原；“赢得”意谓博得；“生前身后名”即生前的荣誉、死后的美名。“了却君王天下事，赢得生前身后名”意思就是：我的志向就是要为君王办理好恢复故土安邦定国的大事，从而博得生前和身后的美名。我们知道，在古代“忠君”和“爱国”是连在一起的，很难区分开来，“忠君”是壳，爱国才是核是质。所以辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”云云，抒发的就是忠心报国、实现自己人生价值的壮志豪情。“了却君王天下事，赢得生前身后名”在文章中的运用示例——
陈海波 余晓洁《于敏:愿将一生献宏谋》：
自此，于敏走上了氢弹等核武器研制的道路，他愿“了却君王天下事”，但并不为了“赢得身前身后名”。
林璞《你有自己的“场”么》：
“了却君王天下事，赢得生前身后名”，有多少胸怀天下、情系苍生的人，毕其生于一“场”，夙夜在公，兢兢业业，鞠躬尽瘁，无怨无悔。
（杨新华 释评）
