【分类·归类·类别】
命运类，与幸运、好运、自豪、自信、自得、夸耀、才学过人、应试及第、应考得中、金榜题名、典故、命运改变有关。
【诗词名句·出处】
白日探得珠，不待骊龙睡。
——出自《杏园即席上同年》
【年代·作者】
唐五代·曹邺
【全文·原文·全诗】
杏园即席上同年 (曹邺·唐五代)
岐路不在天，十年行不至。
一旦公道开，青云在平地。
枕上数声鼓，衡门已如市。
白日探得珠，不待骊龙睡。
匆匆出九衢，僮仆颜色异。
故衣未及换，尚有去年泪。
晴阳照花影，落絮浮野翠。
对酒时忽惊，犹疑梦中事。
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。
永怀共济心，莫起胡越意。
【释义·赏析·引用】
唐代时，杏园在长安曲江池西南，风景秀丽，为游赏胜地。唐代新及第进士常常游宴于此。这首《杏园即席上同年》，就是曹邺进士及第后在杏园游宴时写给同科进士的诗。诗中表现了金榜题名后的志得意满之情，同时希望大家保持永久的友谊。
“岐路不在天，十年行不至；一旦公道开，青云在平地”，述说自己科举之路的艰辛历程。曹邺自小勤奋读书，屡试不第，流寓长安达10年之久，大中四年（850）才登进士。“岐路”即岔路，形容道路艰难曲折。“青云”意谓登上高位。这几句诗的意思是说，人间岔路太多虽然没在天上，但十年也没有走到（进士及第这一步）；一旦大路铺开，步入“青云”犹如在平地一般容易。
“枕上数声鼓，衡门已如市”，形容身份变化带来的荣耀。古代用鼓打更报时。“枕上数声鼓”是指一夜之间，形容时间很短。“衡门”借指隐者所居。这两句诗的意思是说，一夜之间，原来无人问津的居所，竟然人来人往像热闹的集市了。
“白日探得珠，不待骊龙睡”，运用典故表达了黄榜得中后的自豪。“骊”为纯黑色的马。“骊龙”指黑龙。“骊龙颔珠”的故事来源于《庄子·列御寇》。说的是河边上有一家以编织蒿帘为生的穷人,他儿子潜下深渊，得到了一颗价值千金的珍珠。他对儿子说:“拿石头来砸碎它! 价值千金的珍珠，必在九重深渊中黑龙的颔下，你能得到它，只能是在龙睡之时，假如黑龙醒了，你还能活着回来吗？”
“白日探得珠，不待骊龙睡”，意思是说我们这些进士及第者，就像在光天化日之下便探得了千金之珠一样，根本不用等骊龙睡着。“白日探得珠，不待骊龙睡”表现了一种才学过人的自信，和此后命运将彻底改变的兴奋。
接下来诗人罗列了种种现象，来展现应考得中后周围人的变化和自己的心理状态。“匆匆出九衢，僮仆颜色异”，匆匆走过繁华的街市，僮仆的神态与往常大不一样。“故衣未及换，尚有去年泪”，旧衣服还没来及换，上面还留有去年的泪痕。“晴阳照花影，落絮浮野翠”，晴好的太阳照耀着花朵，飘落的飞絮与田野的青翠相衬成趣。“对酒时忽惊，犹疑梦中事”，有时面对酒席忽然心中一惊，还在怀疑眼前的一切是不是梦中之事。“自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅”，没想到本来是一只孤飞的鸟，竟然有一天接上了神鸟鸾凤的翅膀。“永怀共济心，莫起胡越意”，但愿我们永远同舟共济，不要生出疏远淡漠之意。胡越：胡地在北，越地在南，比喻疏远隔绝。
不难看出，此诗节奏明快，行云流水，洋溢着“朝为田舍郎，暮登天子堂”那种命运逆转的得意。而“白日探得珠，不待骊龙睡”诗句，更是把这种鸿运当头的夸耀表现得淋漓尽致。
（杨新华 释评）
