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表达爱国之心诗词名句“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”(《病起书怀》)赏析

时间:2018-05-30 07:13:31 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 忧国忧民类,与责任意识、担当意识有关。【诗词名句·出处】 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 ——出自《病起书怀》【年代·作者】 宋代·陆游【全文·原文·全诗】   病起书怀 (陆...

 

【分类·归类·类别】
    忧国忧民类,与责任意识、担当意识有关。

【诗词名句·出处】
    位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
                       ——出自《病起书怀》

【年代·作者】
    宋代·陆游

【全文·原文·全诗】
   病起书怀 (陆游·宋)

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

【释义·赏析·引用】
    淳熙三年三月,陆游以台官弹劾其“不拘礼法”、“恃酒颓放”,被免去官职,移住成都城西南的浣花村,一病就是二十多天。《病起书怀》就是他在病好后,抒发自己心志的一篇诗作。其中“位卑未敢忘忧国”是流传千古的名句。
    “病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”,写的是诗人当下的情况——因病而瘦损的身躯衰疲不堪,头上的纱帽也比病前宽松了不少;万里之外不被重用的臣子客居在江岸边。诗的开头两句就颇有杜甫“沉郁顿挫”之风,诗人既受病魔纠缠,又空有报国之志而被弃置不用的苦闷和凄凉不言而喻。
    “位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,意思是:我虽然职位卑微但并不敢改变自己的忧国忧民之心,事情的是非曲直还需要等待死后才可定论。“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”是此诗的主旨所在。“位卑”是就自己的免官而言,朝奉郎主管台州崇道观这一职位,只不过是领取干俸的虚衔而已,所以说“位卑”。但“孤臣”虽然身处江湖之远,心中为国分忧之情却从不敢改变。“未敢忘”表明这种忧国情怀是刻骨铭心的,在任何情况下都不会改变。“事定犹须待阖棺”则针对免官一事亮明了自己的态度,他坚信历史是公正的,一定会对一个人作出客观评价。“位卑未敢忘忧国”之所以成为人们耳熟能详的名句,是因为它闪耀着爱国主义的光辉,道出了即使作为一介平民一个普通百姓,也应该具有的对国家的责任和担当意识。
    “天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”,是跳出个人得失宕开一笔的写法。“天地神灵扶庙社”是祈祷天地神灵能扶持护佑国家社稷。“庙社”指宗庙和社稷,代指国家。“京华父老望和銮”是说京城的父老在盼望着朝廷能早日收复故都。 “和銮”同“和鸾”,古代车上的铃铛。这里代指皇帝的车驾。
    “出师一表通今古,夜半挑灯更细看”,通过典故进一步抒发报国壮志。三国时期诸葛亮的《出师表》是北伐中原前给后主刘禅上书的表文。这里诗人用夜半挑灯细看《出师表》这一举动,一则希望南宋能有诸葛亮一样的人物北伐中原,矢志统一;一则也体现了诗人“位卑未敢忘忧国”,仍有恢复中原的雄心豪情。
    下面是“位卑未敢忘忧国”这一名句在文章中的引用实例——
    陈利浩《有担当才是真情怀》:
    要担当、作为,须先摆正位置。“达则兼济天下”“位卑未敢忘忧国”,是我国知识分子自古至今的家国情怀。
    赵强《别当“标签化”思维的俘虏》:
    “位卑未敢忘忧国”的爱国情怀,“春蚕到死丝方尽”的敬业精神,“人而无信,不知其可也”的诚信追求,“有朋自远方来,不亦乐乎”的友善态度,自古以来就备受推崇。
    李玉滑《国家好民族好 大家才会好——学习贯彻总书记重要讲话系列述评之三》:
    古代知识分子曾以忧心江山社稷、关心民生疾苦、追求人生理想为基本内涵,从诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,到杜甫的“安得广厦千万间”,到陆游的“位卑未敢忘忧国”,到岳飞的“踏破贺兰山阙”。“忧国民”、“安社稷”、“济苍生”,成为历代知识分子的孜孜追求和历史使命。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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