核心提示：【分类·归类·类别】 爱情类，与分手、相思怀人、孤独落寞、伤春、别离、思念有关。【诗词名句·出处】 流水便随春远，行云终与谁同。 相寻梦里路，飞雨落花中。 ——出自《 临江仙·斗草阶前初见》【年代·作...
【分类·归类·类别】
爱情类，与分手、相思怀人、孤独落寞、伤春、别离、思念有关。
爱情类，与分手、相思怀人、孤独落寞、伤春、别离、思念有关。
【诗词名句·出处】
流水便随春远，行云终与谁同。
相寻梦里路，飞雨落花中。
——出自《 临江仙·斗草阶前初见》
流水便随春远，行云终与谁同。
相寻梦里路，飞雨落花中。
——出自《 临江仙·斗草阶前初见》
【年代·作者】
宋代·晏几道
宋代·晏几道
【全文·原文·全诗】
临江仙 (晏几道·北宋)
临江仙 (晏几道·北宋)
斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。
罗裙香露玉钗风。
靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。
罗裙香露玉钗风。
靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。
流水便随春远，行云终与谁同。
酒醒长恨锦屏空。
相寻梦里路，飞雨落花中。
酒醒长恨锦屏空。
相寻梦里路，飞雨落花中。
【释义·赏析·引用】
晏几道的这首《临江仙》主题是怀念曾经相恋的一个女子的。
词的上片写二人的相识，通过女子的妆扮和情态，表现了女子的美丽和可爱。斗草是一种游戏，通常在端午节前后玩。穿针指的是七月七日乞巧节，女子在楼上对着牛郎织女双星穿针的习俗。一回生二回熟，初见和重逢，爱的种子便在各自的心里萌芽了。
下片则是写二人分离后主人公的怅惘之情。“流水便随春远，行云终与谁同”和“相寻梦里路，飞雨落花中”，都是耐人寻味的句子。
二人是因为什么分离的，词中没有说。但“流水便随春远，行云终与谁同”却表明人各一方了。“流水”和“行云”都是漂泊不定的物态。徐夤有诗言“白云流水自相依”，这里晏几道反用其意，以“流水便随春远，行云终与谁同”，描述二人不再相依相恋的惆怅。女子像流水一样随着春天走了，自己就像白云一样又能和谁相依同行呢？也可以把“流水”和“行云”都看成是对女子的形容：她像流水行云一样随春而去，最终又将和谁携手同行呢？所以说，“流水便随春远，行云终与谁同”，既有分别的怅然，也有对女子未来归宿的牵挂。“酒醒长恨锦屏空”是写借酒浇愁，可酒醒后看到空荡荡的锦屏，更是久久地恼恨。“相寻梦里路，飞雨落花中”，到梦里去追寻她，一路也是飞雨落花相伴。“相寻梦里路，飞雨落花中”，是意境非常凄美的两句词。“飞雨落花”是朦胧动态之景，却含有缠绵悱恻之情。“相寻梦里路，飞雨落花中”把思念恋人的幽思，竟化成了凄迷淡远的诗意，其美学情致惹人遐想，咀嚼不尽。
晏几道的这首《临江仙》主题是怀念曾经相恋的一个女子的。
词的上片写二人的相识，通过女子的妆扮和情态，表现了女子的美丽和可爱。斗草是一种游戏，通常在端午节前后玩。穿针指的是七月七日乞巧节，女子在楼上对着牛郎织女双星穿针的习俗。一回生二回熟，初见和重逢，爱的种子便在各自的心里萌芽了。
下片则是写二人分离后主人公的怅惘之情。“流水便随春远，行云终与谁同”和“相寻梦里路，飞雨落花中”，都是耐人寻味的句子。
二人是因为什么分离的，词中没有说。但“流水便随春远，行云终与谁同”却表明人各一方了。“流水”和“行云”都是漂泊不定的物态。徐夤有诗言“白云流水自相依”，这里晏几道反用其意，以“流水便随春远，行云终与谁同”，描述二人不再相依相恋的惆怅。女子像流水一样随着春天走了，自己就像白云一样又能和谁相依同行呢？也可以把“流水”和“行云”都看成是对女子的形容：她像流水行云一样随春而去，最终又将和谁携手同行呢？所以说，“流水便随春远，行云终与谁同”，既有分别的怅然，也有对女子未来归宿的牵挂。“酒醒长恨锦屏空”是写借酒浇愁，可酒醒后看到空荡荡的锦屏，更是久久地恼恨。“相寻梦里路，飞雨落花中”，到梦里去追寻她，一路也是飞雨落花相伴。“相寻梦里路，飞雨落花中”，是意境非常凄美的两句词。“飞雨落花”是朦胧动态之景，却含有缠绵悱恻之情。“相寻梦里路，飞雨落花中”把思念恋人的幽思，竟化成了凄迷淡远的诗意，其美学情致惹人遐想，咀嚼不尽。
（杨新华 释评）
