- 穷巷多怪,曲学多辨。 2021-03-11 点击:1359 评论:0
- 反古者未可必非,循礼者未足多是也。 2021-03-10 点击:2196 评论:0
- 治世不一道,便国不必法古。 2021-03-09 点击:1710 评论:0
- 拘礼之人,不足与言事;制法之人,不足与论变。 2021-03-08 点击:2405 评论:0
- 三代不同礼而王,五霸不同法而霸。 2021-03-07 点击:7934 评论:0
- 苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。 2021-03-06 点击:2660 评论:0
- 愚者暗于成事,知者见于未萌。 2021-03-05 点击:2342 评论:0
- 有高人之行者,固见负(非)于世;有独知之虑者,必见訾于民。 2021-03-04 点击:4266 评论:0
- 疑行无成,疑事无功。 2021-03-03 点击:1015 评论:0
- 夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。 2021-03-02 点击:842 评论:0
【名句·出处】 穷巷多怪,曲学多辨。(《商君书·更法》)【原文·语境】孝公曰:“善。吾闻穷巷多怪,曲学多辨。愚者之笑,智者哀焉;狂夫之乐,贤者丧焉。拘世以议,寡人不之疑矣。” ——...
【名句·出处】 反古者未可必非,循礼者未足多是也。(《商君书·更法》)【原文·语境】公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒,及至...
【名句·出处】 治世不一道,便国不必法古。(《商君书·更法》)【原文·语境】公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒,及至文武,各...
【名句·出处】 拘礼之人,不足与言事;制法之人,不足与论变。(《商君书·更法》)【原文·语境】公孙鞅曰:“子之所言,世俗之言也。夫常人安于故习,学者溺于所闻。此两者所以居官守法,非...
【名句·出处】 三代不同礼而王,五霸不同法而霸。(《商君书·更法》)【原文·语境】公孙鞅曰:“子之所言,世俗之言也。夫常人安于故习,学者溺于所闻。此两者所以居官守法,非所与论于法之...
【名句·出处】 苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。(《商君书·更法》)【原文·语境】公孙鞅曰:“臣闻之:‘疑行无成,疑事无功。’君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有...
【名句·出处】 愚者暗于成事,知者见于未萌。(《商君书·更法》)【原文·语境】公孙鞅曰:“臣闻之:‘疑行无成,疑事无功。’君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者,固见...
【名句·出处】 有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见訾于民。(《商君书·更法》)【原文·语境】公孙鞅曰:“臣闻之:‘疑行无成,疑事无功。’君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也...
【名句·出处】 疑行无成,疑事无功。(《商君书·更法》)【原文·语境】公孙鞅曰:“臣闻之:‘疑行无成,疑事无功。’君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者,固见负于世;...
【名句·出处】 夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。(《韩非子·难二》)【原文·语境】夫刑当无多,不当无少,无以不当闻,而以太多说,无术之患也。败军之诛以千百数,犹北不止。即治乱之刑...