【分类·归类·类别】
修身养气类，与读书明理、品德修养、自我约束、严于律己有关。
【诗词名句·出处】
不敢妄为些子事，只因曾读数行书。
——出自《戏作》
【年代·作者】
元代·吕思诚
【全文·原文·全诗】
戏作（吕思诚·元）
典却春衫办早厨，老妻何必更踌蹰？
瓶中有醋堪烧菜，囊里无钱莫买鱼。
不敢妄为些子事，只因曾读数行书。
严霜烈日皆经过，次第春风到草庐。
【释义·赏析·引用】
吕思诚，字仲实，是元朝比较著名的大臣。关于他的这首诗，还有一段本事。最早记录在元代陶宗仪编撰的《南村辍耕录》的“文章政事”条下：“吕仲实……先生文章政事，皆过人远甚，而廉洁不污，家甚贫。至正间，官至中书左丞。先生未显时，一日，晨炊不继，欲携布袍质米于人，室氏有吝色。因戏作一诗曰：‘典却春衫办早厨，老妻何必更踌蹰？瓶中有醋堪烧菜，囊里无钱莫买鱼。不敢妄为些子事，只因曾读数行书。严霜烈日皆经过，次第春风到草庐。’ 后果及第。”意思是在吕思诚还没有发达时，家里很穷。有一天早饭没米下锅了，吕思诚就想把布袍抵押出去换点米回来，结果妻子脸上显出了舍不得这布袍的神色。于是吕思诚即兴作了这首诗来开导妻子。下面分句解释一下诗的意思。
典却春衫办早厨，老妻何必更踌蹰？——典当了春衫来置办早饭，老婆子你何必一再犹豫面露不快呢？
瓶中有醋堪烧菜，囊里无钱莫买鱼。——瓶子里面有醋足可以烧菜，口袋里没钱就不买鱼。
不敢妄为些子事，只因曾读数行书。——不敢胡乱干那些不太光明的事，只因为曾经读过几行书。
严霜烈日皆经过，次第春风到草庐。——严霜烈日都经过了，按次序紧接着春风就该吹到咱这草屋了。这一联采用的是比喻的手法，表示在经过种种的艰难困苦之后，好日子也就不远了。
诗虽然是“戏作”，但却表现了诗人淡泊自守，宁可贫穷也要清白做人的品德。其中“不敢妄为些子事，只因曾读数行书”尤被人传诵于口，成为读书人保持高尚品格和节操，将读书引以为豪的名句。妄为：不守本分，胡乱作为。些子：口头语，“这样一些、那样一些、某些”的意思，这里暗指那些不太正当的事。数行书：几行书，是谦虚的说法。
读书使人明理，教人明辨是非。旧时代的读书人，从小接受的就是儒家的传统教育，“君子固穷”，“君子忧道不忧贫”，“不义而富且贵，于我如浮云”等等的思想，已经在他们心中形成了做人的基本准则和道德律。所以大多数读书人无论多么贫穷困顿，也会坚守做人的底线，不会去做犯法的事和让人不耻的事。而不读书的人心中便没有这些约束，同样面对贫穷，他们便有可能不顾廉耻大胆妄为。回头再看“不敢妄为些子事，只因曾读数行书”这两句诗，说“不敢”，就是因为有内心道德的约束；说“曾读数行书”，在谦虚中也透着自豪。需要指出的是，在陈衍的《元诗纪事》转引此诗时，将“不敢妄为些子事，只因曾读数行书”错为了“不敢妄为些小事，只因曾读数行书”，虽只一字之差，意思、境界便大不同。“些小”只是“细小、微小”的意思，而“些子”的内涵则丰富得多，包括了“不便明说的那些个事”、“不太正当的那些个事”、“让人不齿的那些个事”等等的意思。
“不敢妄为些子事，只因曾读数行书”在现实生活或文章写作中的运用模拟：
他是一个非常传统的人，颇有几分“呆”气。那晚和朋友喝完酒出来，朋友向他挤眉弄眼地说要“找个地方放松一下”，他却死活不肯独自回家了。事后朋友不无揶揄地提起此事，他却一本正经地长出一口气，言道：“听过这句话么？——‘不敢妄为些子事，只因曾读数行书’。”弄得朋友一脸的不自在。
（杨新华 释评）
