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关于写作的诗词名句“非诗能穷人,穷者诗乃工”(《僧惠勤初罢僧职》)赏析

时间:2016-06-22 13:15:50 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 文章写作类,与诗歌创作、诗人命运、写作规律、创作经验有关。【诗词名句·出处】 非诗能穷人,穷者诗乃工。 ——出自《僧惠勤初罢僧职》【年代·作者】 宋代·苏轼【全文·原文·全诗】 ...

 

【分类·归类·类别】
    文章写作类,与诗歌创作、诗人命运、写作规律、创作经验有关。

【诗词名句·出处】
    非诗能穷人,穷者诗乃工。
                       ——出自《僧惠勤初罢僧职》

【年代·作者】
    宋代·苏轼

【全文·原文·全诗】
    僧惠勤初罢僧职(苏轼·宋)

轩轩青田鹤,郁郁在樊笼。
既为物所縻,遂与吾辈同。
今来始谢去,万事一笑空。
新诗如洗出,不受外垢蒙。
清风入齿牙,出语如风松。
霜髭茁病骨,饥坐听午钟。
非诗能穷人,穷者诗乃工。
此语信不妄,吾闻诸醉翁。

【释义·赏析·引用】
轩轩:高扬、飞举貌。
郁郁:忧伤、沉闷貌。
縻:羁绊。
风松,一作松风。这两句形容惠勤诗清新而空灵。
霜髭:白胡须。
茁:萌出。
病骨:形容惠勤面貌枯瘦。
醉翁:欧阳修,号醉翁。

    惠勤是一位僧人,曾在寺院担任僧职,与苏轼为诗友。这首诗是苏轼在惠勤不再任僧职后创作的。
    诗的大意是:惠勤就如田野中的出群之鹤,但因为任僧职,所以就像被关在笼子里一样,为外物所羁绊,于是就跟俗常人一样了。如今不再任职,身心得以放松,写出的新诗像清洗过一样的清新空灵。惠勤年纪老迈而枯瘦,且有时忍饥挨饿。想起欧阳修“非诗能穷人,穷者诗乃工”的话,这话在惠勤身上得到了验证,的确很有道理。
    欧阳修在《梅圣俞诗集序》开篇,就阐述了诗人命运和诗歌创作之间的关系。为什么越是命运困顿的诗人,写出的诗越容易精美呢?这主要是他们“内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工”。但这并不是因为写诗使他们困厄窘迫的,而是在他们命运不济之后,诗歌创作才变得精美的——“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工”。
    苏轼的“非诗能穷人,穷者诗乃工”,是对欧阳修“非诗之能穷人,殆穷者而后工”之言的诗化概括。其核心意涵就是并不是写诗使诗人不得志的,而是诗人不得志后才使他们的诗越写越好的。这里的“穷”是困顿不得志的意思。“穷者诗乃工”是古代文学创作的一条普遍规律,其理论源头是司马迁在《报任安书》中“盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》……”的“发愤著书”说。其后杜甫的“文章憎命达”,韩愈的“欢娱之辞难工,而穷苦之言易好”,赵翼的“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”等等,都从不同侧面阐发丰富了这一文学创作理论。
    苏轼认为惠勤的命运变化使他的诗歌创作上了一个台阶,其诗歌的风格气象得以升华。这是欧阳修“非诗能穷人,穷者诗乃工”之言的很好例证。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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