【分类·归类·类别】
言志抒怀类，与树立理想、壮志豪情、信念、建功立业、爱国、报效国家、励志有关。
【诗词名句·出处】
桑弧未了男子事，何能局促甘囚山。
簸扬且听箕张口，丈夫壮气须冲斗。
——出自《生日和谢爱山长句》
【年代·作者】
宋代·文天祥
【全文·原文·全诗】
生日和谢爱山长句（文天祥·宋）
寓形落落大块间，嘘吸一气自往还。
桑弧未了男子事，何能局促甘囚山。
昔年此日作初度，宾客如云剧欢舞。
今年避影却闭门，捧觞自寿白头母。
故人忆我能远来，虹光满袖生琼瑰。
一杯相属慰岑寂，使我发笑愁颜开。
簸扬且听箕张口，丈夫壮气须冲斗。
夜阑拂剑碧光寒，握手相期出云表。
【释义·赏析·引用】
寓形：寄托其形体。 晋 陶潜《归去来兮辞》：“已矣乎，寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”
大块：大自然；大地。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。” 成玄英 疏：“大块者，造物之名，亦自然之称也。”
嘘吸：大气鼓荡，吐纳呼吸。《庄子·天运》：“风起北方，一西一东，有上彷徨，孰嘘吸是？” 成玄英 疏：“嘘吸，犹吐纳也。”
一气：指空气。 晋 方庆 《风过箫赋》：“风之过兮，一气之作。”
桑弧：“桑弧蓬矢”的略语。
囚山：唐 柳宗元作《囚山赋》，有句云：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？” 孙汝听 注：“永贞元年，公谪居永州。元和九年，有此赋。”王俦补注引晁补之曰：“《语》云：‘仁者乐山。’自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可爱者，皆陷阱也，故赋《囚山》。”后多以赋“囚山”指抒发对投闲置散生活的感慨。
初度：谓始生之年时。《楚辞·离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。
避影：避匿形影。 唐 窦参 《湖上闲居》诗：“避影将息阴，自然知音稀。”
琼瑰：喻美好的诗文。 唐 罗隐 《县斋秋晚酬友人见寄》诗：“中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。”
簸扬：指用箕扬米以除去糠皮。《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”
听：任凭。
冲斗：据《晋书·张华传》载：晋司空张华，望见斗牛之间常有紫气，问之道术家雷焕。焕谓宝剑之精，上彻于天，其地当在豫章丰城间。因补焕为丰城令，掘地果得龙泉、太阿两宝剑。后因以“冲斗”比喻人的志气超迈或才华英发。
谢爱山，名麟，字伯华，是文天祥的至交。文天祥在这首诗前有序曰：“余屏迹山间，诵昌黎《三星行》，政自多感，亦何有于初度？客谢爱山翩然远来，贻我长句，嘘拂而缫籍之者至矣！倚歌而和，愧不成章。”序言交代了这首诗的写作背景。这就是宋度宗咸淳六年(1270年)六月，文天祥在朝堂触怒了把持朝政的奸相贾似道。九月，文天祥免官回乡。他深感人心险恶，世道污浊，决意遁迹林泉，寄情山水。生日这天，他正在读韩愈的《三星行》，好友谢爱山竟翩然远来，并赠予文天祥长诗以贺其生日。文天祥不胜感慨，于是欣然命笔相和以成此诗。
诗中紧扣“生日”这一由头，阐发了自己希望报效国家，不甘终老林泉的志意。同时通过同是过生日，往昔的热闹和今日冷清的对比，透露出了炎凉的世态。对好友在这样的情形下，还能想起自己的生日，携贺诗远道而来，很是高兴。表示自己不会听凭命运的摆布，终有一天会实现自己的志愿。诗中“桑弧未了男子事，何能局促甘囚山”和“簸扬且听箕张口，丈夫壮气须冲斗”，是文天祥抒发自己人生理想，表达自己壮志豪情的名句，所以这里重点解释一这两句诗蕴含的意思。先来说说“桑弧未了男子事，何能局促甘囚山”。
“桑弧”是“桑弧蓬矢”的略语。古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。“囚山”语本柳宗元《囚山赋》，这里代指投闲置散的生活，就像被囚禁在山林一样。“桑弧未了男子事，何能局促甘囚山”的意思就是：大丈夫志在天下的心愿和事业还没有实现，怎么能甘心窝窝囊囊地隐居山林无所作为呢？
再来说说“簸扬且听箕张口，丈夫壮气须冲斗”。
韩愈《三星行》言：“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。”语本《诗经·小雅·大东》：“睆彼牵牛，不以服箱”；“维南有箕，不可以簸扬”；“维北有斗，不可以挹酒浆”。意思是说牵牛星徒有“牛”之名，而不见它拉车；“箕”星空有“箕”之名，却不能用来簸扬粮食；北斗星空有“斗”之名，却不能用来舀取酒浆。斗、牛、箕，皆名列二十八星宿。古人认为，人的命运与出生时星宿所在位置有关，南斗主生，北斗主死。韩愈在诗中通过“牛不见服箱，斗不挹酒浆；箕独有神灵，无时停簸扬”对自己的命运进行自嘲，曲喻自己不断受到馋人的诋毁和排挤。文天祥生日这天正读到韩愈的《三星行》，他不认为生辰和星宿有什么关系，所以他说“簸扬且听箕张口，丈夫壮气须冲斗”。意思是说让那些小人摇唇鼓噪吧，大丈夫就应该壮志凌云、气冲牛斗。
“桑弧未了男子事，何能局促甘囚山”和“簸扬且听箕张口，丈夫壮气须冲斗”，充分体现了文天祥坚持理想信念，身在江湖心系魏阙，不向恶势力屈服，相信自己才是命运主宰的壮志豪情。
（杨新华 释评）
