【分类·归类·类别】
交友友谊类，与相知、知心、知己难遇、知音难得有关。
【诗词名句·出处】
千人万人中，一人两人知。
——出自《古意》
【年代·作者】
唐代·贯休
【全文·原文·全诗】
古意 (贯休·唐)
乾坤有清气，散入诗人脾。
圣贤遗清风，不在恶木枝。
千人万人中，一人两人知。
忆在东溪日，花开叶落时。
几拟以黄金，铸作钟子期。
【释义·赏析·引用】
贯休，浙江兰溪人，唐亡后于晚年入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”。他以诗著名，同时也是画家和书法家，有《禅月集》存世。《古意》意谓拟古、仿古之作，共九首，这是其中的一首。这首诗表现的是贯休作为诗僧，其自然淡泊的高雅风致，及其对知音稀少的感慨。
“乾坤有清气，散入诗人脾”，意思是说自然界自有一种清雅爽朗之气，会被诗人所吸纳接受。“圣贤遗清风，不在恶木枝”，是说古代圣贤留下的高洁风致，会像清风不在恶木枝头停留一样，一定会被有同样心性的人所承继。以上四句表明，诗人分别从自然和人事两方面，吸纳了高洁的因子。“千人万人中，一人两人知”，是说这种洁心雅性在千万人之中，不过有一两个人能够理解。“忆在东溪日，花开叶落时；几拟以黄金，铸作钟子期”——这几句意思是说，想起在东溪生活的那段时间，遇到春秋花开叶落之时，就深感无人能理会其妙趣，好多次都想用黄金来铸造钟子期，以纪念其为伯牙知音的难能可贵。
“圣贤遗清风，不在恶木枝”语出陆机《猛虎行》“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”；“几拟以黄金，铸作钟子期”典出伯牙子期“高山流水”故事。而“千人万人中，一人两人知”可谓道出了世上知已难逢的哲理。这里的“知”，是知心、知己的意思，即彼此了解、理解、相知。“千人万人”是形容人数众多，“一人两人”是形容人数极少。“千人万人中，一人两人知”，与后世辛弃疾《贺新郎》中的“知我者，二三子”，意庶近之。
（杨新华 释评）
