【原文·出处】
嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与。《广陵散》于今绝矣！”太学生三千上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
——刘义庆《世说新语·雅量》节选
【译文·故事】
中散大夫嵇康在东市将要被处死，他神色不变，索要一把琴来弹，弹奏的是《广陵散》。一曲终了，说：“袁孝尼曾经请求学习这首曲子，我吝惜，没有传授给他。《广陵散》从今天起就没有了。”（当时）有三千太学生上书，请求以嵇康为老师（想用这种方法来救嵇康），（朝廷）不允许。文王司马昭不久也在杀嵇康这件事上后悔了。
【释义·点评】
《广陵散》：又名《广陵止息》。是古代一首大型琴曲，我国著名十大古曲之一。“广陵”是扬州的古称，“散”是操、引乐曲的意思，《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地区的琴曲。
袁孝尼：三国魏人，名准，字孝尼，入晋后，官至给事中。
靳固：吝惜。
文王：指司马昭。司马炎代魏称帝，建晋朝，追尊司马昭为文帝。
寻：不久。
嵇康是魏晋名士，身长八尺，“龙章风姿、天质自然”，如玉树临风。其风神雅致为当时士子所仰慕。他的《赠兄弟才公穆入军》诗云“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄” ，表现了嵇康不羁于物的自由心境。刑场上，面对死亡之将临，嵇康仍不失潇洒本色，竟索琴弹奏——其情其景构成了“手挥五弦，目送归鸿”的绝佳意境。一曲奏罢，不禁感叹“《广陵散》于今绝矣”。在嵇康的心中，《广陵散》是他的珍爱，寄托着他的精神情志，而他死后，也就等于《广陵散》的灭绝。其实琴曲《广陵散》并未失传，直到今天仍在演奏。不过，《广陵散》之广为人知，却是因了嵇康这临终的一奏一叹。
后来人们便把事无后继、已成绝响者称为“广陵散”。典故运用举例——《北齐书·徐之才传》：“长子林，字少卿，太尉司马。次子同卿，太子庶子。之才以其无学术，每叹云：‘终恐同广陵散矣！’”宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“放翁老死何足论，广陵散绝还堪惜。” 明·张煌言 《＜奇零草＞序》：“独从前乐府歌行，不可复考，故所订几若广陵散。”也省称“广陵”。韦庄《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“广陵故事无人知，古人不说今人疑。”宋·文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》之四：“万里风沙知己尽，谁人会得广陵音？”金一 《文学上之美术观》：“虞渊未薄乎日暮，广陵不绝于人间。”
（杨新华 译评）
