【原文·出处】
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
——南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》节选
【译文·故事】
管宁和华歆一起在园中锄菜，看见地里有一片金子，管宁继续挥动锄头，视金子和瓦块石头没什么两样，华歆拿起来又扔到了一边。又曾经同席读书，有乘着华贵车子从门前经过的，管宁照样读书，华歆把书丢开跑出去观看，管宁将席子割开分开来坐，说：“您不是我（要交）的朋友！”
【释义·点评】
轩冕：轩车。复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。
废书：放下书。
割席：将席子割开。古人将席子铺在地下，坐在席上。
管宁据称是管仲后人，自幼好学，饱读经书，一生讲学，不慕名利。三国时，魏国多次征召，委以太中大夫、太尉、光禄勋等重职，管宁固辞不受。华歆也是三国时期的名士，汉灵帝时举孝廉，任郎中。后一直为官，曹丕即位后曾任司徒，一度位极人臣，但他始终廉洁自奉。刘义庆在《世说新语》里讲的“锄地得金”和“割席分坐”这两则轶事，意在通过小节反映人的品德高低，有褒宁抑歆的意思。古代文人往往将辞官不就视为高洁之士，如果为官，即便廉洁也总是有爱慕荣利之嫌。所以这两则轶事所反映的二人的心迹，恰恰印证了以后二人的人生走向。管宁锄地时看见金子跟看见了石头瓦块一般；有官员经过门前，仍读书如故。而华歆看见金子虽然最后也扔到了一边，但毕竟拿在手里看了看；看到有官员经过，就扔下书跑出去看，说明他有仕宦之心。所以管宁觉得华歆的志趣和自己不同，于是便把席子割开各坐一边，表示以后不再是朋友了。
后人将后一故事称为“割席断交”或“割席断义”、“割席分坐”。“割席”也便成为朋友绝交的典故，在诗词等文学作品中被运用。例句——宋·杨万里《斋房戏题》诗：“欲从举者便弹冠，回顾石交难割席。”宋·李新《次韵答西城王尉二十韵》：“愿交要忘年，憎慵妨割席。”清·陈梦雷《绝交书》：“不孝虽已割席，敢不拜在下风。”有时也表示自己志趣高洁。例如——宋·胡仲弓《寄抱拙》：“割席坐春风，清谈滋味浓。”
（杨新华 译评）
