【原文·出处】
萌少给事亭长，慨然叹曰：“大丈夫焉能为人役哉。”遂去就师。闻王莽居摄，子宇谏莽，杀之。萌会友人曰：“三纲绝矣，祸将及人。”即解衣冠挂东都城门，将家属客于辽东。
——袁宏《后汉纪·光武帝纪五》节选
相关典籍：
逢萌字子康，北海都昌人也。家贫，给事县为亭长。时尉行过亭，萌候迎拜谒，既而掷楯叹曰：“大丈夫安能为人役哉！”遂去之长安学，通《春秋经》。时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：“三纲绝矣！不去，祸将及人。”即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。
——范晔《后汉书·逸民传·逢萌》节选
【译文·故事】
逢萌年轻时曾供职为亭长，感慨地叹息道：“大丈夫怎么能被人使唤啊。”于是离开，拜师求学。听说王莽独揽朝纲，儿子逢宇因谏劝王莽，王莽将他杀死。逢萌拜会友人说：“‘三纲’已经断绝了，人将蒙受祸患。”于是就将官衣官帽挂在东都城门之上，并将家属寄居于辽东。
【释义·点评】
居摄：因皇帝年幼不能亲政，由大臣代居其位处理政务，谓“居摄”。
三纲：即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
王莽篡汉之际，逢萌为了避祸保身，便毅然脱下官衣官帽挂在城门之上，离开了官场。另外《南史·隐逸传下·陶弘景》载，陶弘景于齐高帝作相时，曾被引为诸王侍读。他家贫，求作县令不得，于是脱朝服挂神武门，上表辞禄，被称为“神武挂冠”。后来人们便将“挂冠”代指辞官、弃官。在诗词等文学作品中运用举例——南朝·梁·沈约《和左丞庾杲之移病》：“挂冠若东都，山林宁复出。” 宋·叶适《祭韩子师尚书文》：“愤发挂冠，龠米自炊。”清《睢州志·袁可立传》：“时逆珰窃柄，可立叹曰：‘此非挂冠神武门时乎！’”清·李渔《玉搔头·分任》：“蒿目为时忧，年未艾，霜雪盈头，挂冠无奈君恩厚，铨衡陪掌，簪缨忝继，君父难酬。”鲁迅《故事新编·理水》：“有的咬一口松皮饼，极口叹赏它的清香，说自己明天就要挂冠归隐，去享这样的清福。”
（杨新华 译评）
