【原文·出处】
方指日渡河，而桧欲画淮以北弃之。风台臣请班师，飞奏：“金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河。豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”桧知飞志锐不可回，乃先请张俊、杨沂中等归，而后言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：“十年之力，废于一旦。”飞班师，民遮马恸哭，诉曰：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”飞亦悲泣，取诏示之曰：“吾不得擅留。”
——《宋史·岳飞传》节选
【译文·故事】
（岳飞）正准备不几天就渡过淮河，但秦桧想以淮河为界将淮河以北的土地舍弃。听到风传宰辅之臣奏请军队回朝，岳飞奏本说：“金人的锐气沮丧，全部丢掉辎重，急忙逃走渡过淮河。（我军）豪杰归依，士兵效忠，时机不会再次出现，机会难得稍纵即失。”秦桧知道岳飞的意志坚定不可扭转，就先奏请让张俊、杨沂中等回朝，而后说岳飞作为孤军不可以久留，请求命令他班师回朝。一天发送给岳飞十二道金字牌，岳飞悲愤惋惜地落下眼泪，面向东方行再拜之礼说：“十年的心血，废于一旦。”岳飞班师回朝，百姓拦住他的马痛哭，诉说道：“我们戴香盆、运粮草来迎接官军，金人全知道，将军走了，我们这些人就没有能存活的人了。”岳飞也悲痛地哭泣，拿出诏书展示给他们说：“我不能擅自留下来。”
【释义·点评】
向风：归依；仰慕。
用命：效忠；听命。
金字牌：宋代驿传中以最快的速度发送文件的“急脚递”所悬的木牌。因其为朱漆黄金字，故名“金字牌”。
香盆：焚香之盆。古代百姓顶此盆焚香迎劳王师。
相公：尊称。
噍类：吃东西的人。指活着的人。噍，吃东西。
岳飞，字鹏举，生于河南省安阳市汤阴县。岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受各族人民敬佩。为了收复失地，恢复宋朝一统江山，他率领岳家军奋勇北伐。岳家军节节胜利，金兵闻风丧胆。正当岳飞准备不日即渡淮河，进兵汴京时，朝中以秦桧为首的主和派却打算以淮河为界，放弃其以北的土地与金军议和。他们知道岳飞意志坚定不容易说服，于是就将张俊等部将先行调回，然后以岳飞孤军不可久留的名义，让岳飞班师回朝。在一天之内，发送给岳飞十二道金字牌。岳飞眼看十年抗金成果就要付诸东流，不禁悲愤交加，与百姓一起痛哭。
宋代凡赦书及军事上最紧急的命令，用金字牌，简称“金牌”。一天之内发给岳飞十二道金字牌，表示命令非常紧急。因此“金牌”也就成为岳飞命运转折的象征物，在悼念岳飞的诗词中屡被提到。例如——明·张岱《岳王坟》：“半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红。”清·吞珠《三忠祠》：“金牌销壮心，功成旋复失。”清·吴藻《满江红 西湖咏古十首 其三 栖霞岭岳武穆王》：“金牌急，无人阻。金瓯缺，何人补。”清·乾隆《经岳武穆祠》：“故乡俎豆夫何恨，恨是金牌太促期！”郁曼陀《吊岳鄂王墓》：“南渡衣冠迹久陈，西泠庙貌尚如新。凿成石椁空埋甲，销得金牌更铸人。”
后人用“十二金牌”作为紧急命令的代称。运用举例——明·茅维《闹门神》：“他的喉咙忒嘬，舌尖忒锐。是人呵，怕他气概。只当得亲捧出十二金牌。”或作“十二道金牌 ”。例句——清·曾朴《孽海花》三十回：“巧了，景王府里堂会戏，贞贝子贞大爷一定要叫他和敷二爷合串《四杰村》，十二道金牌似的把他调了去。”《新华文摘》1982年第1期：“昨天从北京传来了十二道金牌，勒令她火速回去揭发交代问题。”
（杨新华 译评）
