【原文·出处】
毗陵有成郎中，宣和中为省宫，貌不扬而多髭。再娶之夕，岳母陋之，曰：“吾女如菩萨，乃嫁一麻胡。”命成作“催妆诗”，成乃操笔大书曰：“一床两好世间无，好女如何得好夫？高卷朱帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”其女亦能安分随缘，和鸣偕老，儿女成行，俱以寿终。
——曾慥《高斋漫录》节选
【译文·故事】
毗陵有个姓成的郎中，宋徽宗宣和年间做了省官，他的相貌难看而且还有很多胡子。再要娶妻的前夕，丈母娘看不起他，说：“我女儿像仙女，却嫁了一个麻胡。”让成郎中作“催妆诗”，成郎中拿起笔用大字书写道：“一床两好世间无，好女如何得好夫？高卷朱帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”成郎中的妻子也能安分守己随缘而安，夫妻和睦相依相伴，养育了多个儿女，二人都得以长寿终年。
【释义·点评】
毗陵：今江苏省常州市。
郎中：官名。
宣和：宋徽宗的第六个年号和最后一个年号（1119年 - 1125年）。北宋使用宣和这个年号共7年。
麻胡：谓貌丑而多须者。胡，指西北少数民族。
催妆诗：旧俗，成婚前夕，贺者赋诗以催新妇梳妆，这样的诗叫催妆诗。这里指让新郎作催妆诗。
和鸣：《左传·庄公二十二年》：初， 懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：“吉。是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵。’”杨伯峻 注：“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。
这个姓成的郎中，虽然难看胡子挺多，而且还是“再娶”，这就意味着他极有可能是二婚，是续娶作填房。但他是省官，所以仍然娶到了“菩萨”一样的女子。当然，丈母娘虽然看上了他的地位，但对他的相貌却不能不有所抱怨。这也是提醒姓成的别忘了自己长什么样，得对我女儿好点。并且还给姓成的出了个小难题，让他来首“催妆诗”瞧瞧。成郎中虽然其貌不扬，但肚子里有“水儿”，而且毕竟是有身份的人，所以自信心十足，他根本不把自己的相貌当回事，以自嘲谐谑的口吻将“催妆诗”一挥而就：“一床两好世间无，好女如何得好夫？高卷朱帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”什么意思呢？意思是说，在一张床上的夫妻二人都容貌姣好在人世间是少有的，美女子怎么可能就一定会嫁个帅丈夫呢？把红帘子高高卷起并点亮蜡烛，且让美菩萨看看我这丑麻胡。“菩萨”和“麻胡”都分别是丈母娘称她女儿和成郎中的原话，成郎中巧妙地将其嵌入诗中既用以自嘲，也有重复一遍让丈母娘反思的意思在。
所以“一床两好”的原意是说夫妻二人都是璧人，容貌姣好。后“一床两好”有了引申义，比喻夫妻和睦、情投意合。
（杨新华 译评）
