【原文·出处】
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。
居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
——司马迁《史记·淮阴侯列传》节选
【译文·故事】
韩信几次与萧何交谈，萧何深感惊异。到南郑，各位军官在行军路上逃跑的有数十人，韩信捉摸萧何他们已经多次向汉王说过自己，汉王还是不用我，就逃走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及报告汉王，就径自去追赶。有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王十分生气，就像失掉了左右手似的。
等了一两天，萧何来拜见汉王，汉王既生气又高兴，骂萧何说：“你逃跑，为什么呢？”萧何说：“臣不敢逃跑，臣是去追逃跑的人。”汉王说：“你去追的人是谁？”萧何说：“韩信啊。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你谁都不追；去追韩信，骗人。”萧何说：“那些军官是容易得到的，至于象韩信这样的，是一国之中没有第二个的人才。大王假如只想长期做汉中王，没什么地方用得上韩信；假如要想争夺天下，除了韩信没有谁可以谋划大事的。就看大王的策略是怎么决定的了。”汉王说：“我也打算东进，怎么能憋闷地长期待在这里呢？”萧何说：“大王如果决计东进，能够重用韩信，韩信就会留下；不能重用，韩信终究会跑掉的。”汉王说：“我看先生的面子让他做个将军吧。”萧何说：“即使做将军，韩信也一定不肯留下。”汉王说：“让他做大将。”萧何说：“太好了！”于是汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向简慢不重礼节，如今任命大将就象是呼唤小孩儿一样，这就是韩信要离开的原因。大王果真想拜他为大将，就选个好日子，自己事先斋戒，安排下拜将的坛场，仪礼周备，那才行啊！”汉王答应了。各位将领们都很高兴，人人都暗自以为自己会被任命为大将，等到拜大将的时候，原来竟是韩信，全军上下都十分震惊。
【释义·点评】
韩信是从项羽那里投奔刘邦的，起初并不被重用。是萧何通过与韩信的交谈，了解了韩信卓越的军事才能。所以当得知韩信逃走后，萧何来不及向刘邦报告便亲自去追赶，以至于让刘邦产生了误会，以为是萧何逃走了，马上六神无主“如失左右手”。说明萧何在刘邦心中的位置是何等的重要，当又见到萧何时，才会表现出“且怒且喜”的神态，从而为萧何顺利推荐韩信营造了良好氛围。
刘邦所以能夺得天下，与有萧何这样的“伯乐”有关，也与刘邦的“从谏如流”、不拘一格使用人才分不开。
京剧传统剧目《萧何月下追韩信》，就是根据这一故事改编的。
这一故事后被归结为“筑坛拜将”或称“登台拜将”、“登坛拜将”典故，通常用来借指任命将帅及其他主持工作的首脑人物，或表示仰仗其贤能。运用举例——唐·杨炯《昭武校尉曹君神道碑》：“贞观八年诏特进代国公李靖为行军大总管，登坛拜将，授钺行师。”元·王实甫《西厢记·第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将。”清·钱彩《说岳全传》第四回：“这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。”
（杨新华 译评）
