【原文·出处】
楚人有担山雉者，路人问：“何鸟也？”担雉者欺之曰：“凤皇也。”路人曰：“我闻有凤皇，今直见之。汝贩之乎？”曰：“然。”则十金，弗与。请加倍，乃与之。将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凰皇，贵，欲以献之。遂闻楚王，王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。
——《尹文子·大道上》节选
【译文·故事】
楚国有个担着山鸡的人，有个路人问：“什么鸟啊？”担山鸡的人欺骗他说：“凤凰。”路人说：“我听说有凤凰，今天竟然见到了。你是贩卖它吗？”担山鸡的人说：“是的。”于是开价十金，不同意。要求加一倍，便成交了。（路人）拿它准备献给楚王，过了一夜鸟死了。路人没有顾上心疼金钱，只是遗憾不能献给楚王了。都城的人把这事传开了，都以为是真凤凰，珍贵，（他）想要献给楚王。于是楚王也听说了，楚王被他想要献它给自己的诚心所感动，召见了他并给了他丰厚的赏赐，（这些赏赐）超过了买鸟钱的十倍。
【释义·点评】
山雉：山鸡。
凤皇：即凤凰，雄曰凤，雌曰凰。是中国古代传说中的百鸟之王。
今直见之：直，竟然。
国人：这里指都城的人。
这个故事被称为“路人献雉”。路人虽然愚钝，把山鸡当凤凰，但他却有把“珍宝”献楚王的诚心，所以他的诚心为他带来了厚报。这也就是“巧诈不如拙诚”的道理。
故事发生在楚国，因此故事中的山雉便被称为“楚凤”，路人把它当成了宝物，因此这个故事也被叫作“楚凤称珍”。在诗词等文学作品中偶或提到这个典故。运用举例——宋·释法薰《示众》：“楚鸡不是丹山凤，何必临风刷羽翰。”宋·释如净《偈颂十八首》：“若匪丹山凤，徒劳语楚鸡。”“楚凤”也就成为了假东西、赝品的代称。例句——唐·李嗣真《书品序》：“虽古迹昭然，永不觉悟，而执燕石以为宝，玩楚凤而称珍，不亦谬哉！”
（杨新华 译评）
