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弥子分桃(余桃啖君、色衰爱弛)

时间:2011-11-23 21:56:27 点击:

  核心提示:【原文·出处】  弥子名瑕,卫之嬖大夫也。昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法:窃驾君车者刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之,曰:“孝哉!为母之故,亡其刖罪。”异日,与君游于果园,...

 

【原文·出处】

  弥子名瑕,卫之嬖大夫也。昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法:窃驾君车者刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之,曰:“孝哉!为母之故,亡其刖罪。”异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:“爱我哉!亡其口味以啖寡人。”及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。 

 ——《韩非子·说难》节选

【译文·故事】

     弥子的名为瑕,是卫国的下大夫。先前弥子瑕受宠于卫灵公。卫国的法律规定:私自驾驭君王车子的受刖刑。弥子瑕母亲病了,有人夜里抄近路前往告诉了弥子,弥子假托君命驾着卫灵公的车子出了宫。卫灵公听说后认为他很贤德,说;“真孝顺啊!为了母亲的原故,忘了罪当刖刑。”另一天,同卫灵公在果园内游玩,吃了个桃子很甜,没吃完,把桃剩下的一半让卫灵公吃。卫灵公说:“多么爱我啊!忘了他会留下口味来让寡人吃。”等到弥子姿色衰老、卫灵公对他的爱衰退,又得罪了卫灵公,卫灵公说:“这个人本来就曾假托君命偷驾我的车,又曾把他吃剩下的桃子让我吃。”所以弥子的行为和当初并没变化,而先前称贤、后来获罪的原因,是卫君的爱憎有了变化。

【释义·点评】

弥子:姓弥名瑕,“弥子”为尊称,俗称“弥子瑕”。
卫君:卫灵公。
嬖大夫:先秦官名,下大夫的别名。周王室与诸侯国的大夫,有上、中、下之别。
亡其刖罪:亡,通“忘”。

    弥子瑕是卫灵公的男宠。韩非子在《说难》里讲了他和卫灵公之间的两件事:一是弥子瑕假托君命偷驾卫灵公的车子去看望母亲;一是把自己吃剩下的半个桃子让卫灵公吃。这两件事都是在弥子瑕和卫灵公的感情如胶似漆时发生的。本来私驾君车应当受到砍去双脚的处罚,而将自己吃剩下的桃子让君王吃也是一种大不敬,但由于卫灵公对弥子瑕的爱,卫灵公都为弥子瑕找到了开脱的理由。可是,当弥子瑕姿色衰老,卫灵公对他的爱意减退,亦即“色衰爱弛”时,卫灵公开始“翻老帐”了,同样是这两件事便又都成了罪名。
    弥子瑕“余桃啖君”的行为,后被称为“分桃”,并常与“断袖”连用,用来借指男宠或男性同性恋。运用这一典故的文章如:L清·钮琇《觚賸·姜郎》:“玉峰姜郎绣者,性柔姿媚,宛然金闺质也……时有十八公,风流荣达,心倾于绣。婉转致之门下,分桃断袖,莫逾其宠。”清·昭连《啸亭杂录·刘药村》:“(刘药村)性迂阔,初不知人间有分桃断袖事者,闻之,以为人伦大变,作檄以讨论之。”
    “断袖”是另一个有关男宠的典故,见“断袖之癖”。
    由这个故事还产生了一个成语“色衰爱弛”。色:姿色、容颜、容貌;弛:松懈,衰退。姿色衰老,不被宠爱。指靠美貌得宠的人,一旦姿色衰老,就会遭到遗弃。也喻指男子喜新厌旧。运用举例——《史记·吕不韦列传》:“不以繁华时树本,即色衰爱弛后,虽欲开一语,尚可得乎?”《资治通鉴·唐玄宗开元十年》:“初,上之诛韦氏也,王皇后颇预密谋,及即位数年,色衰爱弛,武惠妃有宠,阴怀倾夺之志。”    

 (杨新华 译评

编辑:杨新华 来源:编辑译评
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